Il Tifone Haiyan che ha colpito lo scorso 8 novembre scorso le Filippine, ha lasciato dietro di sé, secondo fonti Caritas, migliaia di morti, feriti, dispersi, probabilmente con numeri molto superiori alle stime attuali. Il disastro si configura pertanto come “un’emergenza umanitaria di massa”, di altissimo livello per devastazione e complessità, vista l’alta densità della popolazione e la vastità del territorio colpito. Moltissime regioni interne non sono ancora state raggiunte dai soccorritori, cosa che fa pensare e rafforza la probabilità che il numero delle vittime e l’entità dei danni siano destinati a crescere. Un primo intervento di emergenza pari a 4,5 milioni di euro prevede di portare aiuti a 55.000 famiglie in 9 diocesi. Sono già stati distribuiti 68.310 pacchi di alimenti a 345.000 persone in 13 diocesi.

 

“Le preghiere, la solidarietà e la mobilitazione della Caritas con il sostegno di tanti fratelli e sorelle in tutto il mondo ci è di grande conforto e ci consente di sperare e di impegnarci per la ripresa e la ricostruzione” – ha detto Mons. Broderick Pabillo, vescovo ausiliare di Manila e presidente di Caritas Filippine. In particolare, accogliendo l’appello del Papa ad essere “generosi nella preghiera e con l’aiuto concreto”, Caritas Italiana si è subito affiancata alla Caritas locale per sostenerne i primi interventi. Caritas Filippine insieme ai Centri diocesani di azione sociale e grazie al sostegno della rete internazionale continua nelle azioni di aiuto in tutte le 11 diocesi.

 

La distribuzione degli aiuti richiede uno sforzo logistico imponente con l’uso di aerei ed elicotteri, ma può contare anche sulla mobilitazione di migliaia di volontari e sulla rete delle parrocchie. Prosegue anche lo sforzo per raggiungere le aree non ancora monitorate e si sta sempre più articolando un piano organico di intervento su base nazionale dell’intera rete Caritas. La sede Caritas a Manila è diventato un centro operativo dove 250 volontari sono al lavoro per confezionare pacchi con generi alimentari (soprattutto riso e farina) che vengono poi distribuiti alle famiglie di Leyte.

 

In collaborazione con il CRS della rete Caritas sono già stati distribuiti aiuti, in particolare tende, a 18.000 famiglie sfollate nella zona di Cebu City ed è stato messo a punto un piano di interventi in favore di 100.000 famiglie, 500.000 persone, che prevede alloggi, di emergenza e permanenti, distribuzione di acqua, prodotti per l’igiene, attrezzature per la cucina e generi non alimentari di prima necessità.

 

Alle vittime del tifone è destinata anche nella nostra Diocesi di Noto la colletta dell’Avvento e del Natale di fraternità 2013.

 

Le offerte siano prontamente consegnate a Mons. Guccione o inviate tramite conto corrente postale n. 10030963 intestato alla Caritas diocesana di Noto specificando nella causale “Avvento di fraternità 2013”.

S.E. Mons A. Staglianò ha pubblicato per l’Editrice Vaticana un nuovo libro che costituisce il nono volume della collana “Itineraria” curata dalla Pontificia Accademia Teologica, prende in esame il pensiero di Gioacchino Da Fiore, abate calabrese, nonché uno dei più autorevoli filosofi del Medioevo. In particolare l’intento del volume è di suggerire un’interpretazione che avvalori gli insegnamenti di Gioacchino, apportando maggiore chiarezza nella sua dottrina trinitaria e cristologia per propiziarne la piena riabilitazione ecclesiale. Il lavoro dunque risulta essere un ulteriore impulso per gli studiosi di teologia e gli studenti delle facoltà teologiche, per la conoscenza e l’approfondimento di una figura che ancora oggi resta affascinante ed attuale.

 

PREFAZIONE del Card. GIANFRANCO RAVASI

 

Per giustificare onestamente e correttamente questa prefazione, scritta da un “inesperto” che non è in grado di perlustrare il piccolo mare testuale degli scritti autentici e apocrifi gioachimiti e il vasto oceano delle bibliografie esegetiche, vorrei ricorrere a un’immagine che mi è più familiare. Nella straordinaria catacomba romana di via Dino Compagni, suggestiva testimonianza di un’ermeneutica cristiana dei simboli e dei motivi iconografici classici pagani, si hanno due curiosi affreschi di “scene d’ingresso”. In quelle raffigurazioni le duplici ante dei portali vengono spalancate da un personaggio, e al di là di esse si intravede un mirabile idillio fatto di una vegetazione bucolica, evocazione di quel paradiso che attende il giusto là sepolto (non si dimentichi che “paradiso” è un termine di matrice alto-iranica che originariamente designava un giardino recintato).

Questa illustrazione, che forse si avvale della metafora della Thyra písteos, la “porta della fede” – presente negli Atti degli Apostoli (14,27) e ripresa per l’Anno della fede del 2013 da Benedetto XVI – è ora da me usata allegoricamente come segno della mia funzione in questa prefazione. Starò, infatti, sulla soglia aprendo un orizzonte di ricerca sbocciato, cresciuto e fiorito in anni di studio condotti da mons. Antonio Staglianò. Dal 2009 egli è vescovo di Noto in Sicilia, ma la sua origine calabrese è legata alle terre che videro la nascita, la vocazione, la vicenda umana e spirituale del protagonista di quell’orizzonte, Gioacchino da Fiore, una delle figure più emozionanti, coinvolgenti e per molti versi sconcertanti del Medioevo.

Intenzionalmente ho usato l’aggettivo forte “sconcertante” per questo personaggio, perché l’impegno principale che mons. Staglianò si è assunto non è solo quello di smentirlo, ma persino di capovolgerlo nel suo contrario, presentandoci un Gioacchino rassicurante nell’ortodossia della sua fede. Si vorrebbe, dunque, dissolvere la nebula delle decifrazioni sospette del pensiero esegetico e teologico dell’Abate calabrese, abbattere certi stereotipi che lo accompagnano da secoli, spezzare o almeno dipanare «il groviglio delle interpretazioni… che hanno compromesso l’utilizzazione sistematica della sua riflessione, delle prospettive fondamentali della sua dottrina, della sua ermeneutica della Scrittura, della sua versione utopica della storia».

Anzi, il proposito del vescovo di Noto è quello di avvolgere di nuovo in modo ufficiale il volto di Gioacchino nell’aureola della santità che, a livello popolare, gli fu sempre assegnata, confermando quel culto che spontaneamente gli fu tributato. Da un lato, infatti, mons. Staglianò, nato a Isola Capo Rizzuto, a lungo vissuto in quelle terre calabresi, è uno dei pochi che senza difficoltà riuscirebbe a raggiungere quel Celico cosentino ove l’Abate vide la luce oppure quel S. Martino a Canale ove spirò e S. Giovanni in Fiore che gli dette il patronimico spirituale e ne accolse, prima, l’esperienza monastica e, poi, le spoglie. D’altro lato, però, egli è anche uno dei pochi che possono entrare nella complessità fluida del pensiero gioachimita per sceverarne l’autenticità rispetto alle sovrastrutture e alle superfetazioni apocrife, ed è anche uno dei rari studiosi capaci di districarsi all’interno di una Wirkungsgeschichte lussureggiante e spesso creativa.

Non per nulla mons. Staglianò non esita ad affrontare con grande acribia e a sciogliere quei nodi che, anche a chi è come me solo sulla soglia di quell’orizzonte variegato, sono spontaneamente associati alla figura del grande calabrese, dall’intreccio fra Trinità e storia, al sospetto “triteismo” teologico da cui discenderebbe il celebre “triteismo” storico della triplice èra. Solo chi ha ben stretto il filo di Arianna del pensiero e degli scritti di questo mistico, teologo, esegeta, profeta, fondatore e riformatore religioso riesce, infatti, a percorrere quella sorta di “giardino paradisiaco” spirituale da lui piantato, del quale appunto noi ora dischiudiamo le porte. Tale e tanta è la passione che anima il vescovo Staglianò per l’Abate, che a lui ha persino dedicato il suo stemma episcopale, facendolo diventare una vera e propria insegna simbolica gioachimita. Anzi, in finale la sua analisi critica trascolora in poesia, creando un epilogo che è anche una specie di ideale testamento-appello a «tornare ai suoi tre cerchi», ritrovando «le radici nei suoi colori», proiettandosi «nel rosso del futuro che già inizia».

A chiudere le porte di questo panorama letterario e spirituale sarà, invece, un teologo “esperto” e competente come è Piero Coda: sarà lui – dopo aver percorso l’itinerario gioachimita proposto da mons. Staglianò – a porre un suggello che sia quasi il bilancio di una vera avventura dell’anima e della mente. È, quindi, a lui che lascio il compito più alto e delicato, quello di elaborare la postfazione che riassume, sulla scia dell’esegesi dell’autore del saggio, una dottrina trinitaria e una visione storico-salvifica, sospesa tra metafora e riflessione, tra fosforescenza simbolica e lucida speculazione. Davanti a me rimangono sullo sfondo abbracciate tra loro la figura del Maestro e quella del discepolo. Sì, perché Antonio Staglianò – che pure ricordo sempre come mio alunno di forte tempra intellettuale e di originale capacità ermeneutica – è soprattutto appassionato discepolo di due Maestri da lui tanto amati, Gioacchino da Fiore e Antonio Rosmini, due outsider forse della teologia, ma di intensa fedeltà e ortodossia personale.

Tuttavia, alla fine è il Maestro Gioacchino a rimanere negli occhi e nella mente del lettore, certamente per il nuovo ritratto teologico disegnato in queste pagine. Anche per me le antiche letture di testi ramificati e ardui come l’Expositio o l’Enchiridion in Apocalypsim o come quel suo singolare e geniale Psalterium decem chordarum o ancora quella Concordia che incrociava le Scritture del Primo e del Nuovo Testamento, acquistano ora un diverso sapore. Ma per tutti egli rimarrà sempre vivo nella memoria soprattutto attraverso la citatissima e solenne celebrazione che il san Bonaventura dantesco gli aveva dedicato contemplandolo nel cielo del sole paradisiaco: «…lucemi da lato / il calavrese abate Giovacchino, / di spirito profetico dotato» (Paradiso XII, 139-141).

 

 

 

 

 

 Inizia martedì 10 dicembre in tutto il mondo la campagna “cibo per tutti entro il 2025”, fortemente sostenuta da papa Francesco. La Caritas di Noto aderisce partendo da un’iniziativa lanciata a Modica l’anno scorso: la decima della fraternità, ovvero la scelta di iniziare con il devolvere il 10% delle spese non necessarie, per avviare quindi una riflessione sugli stili di vita. Se si fa una gita, una festa, dare una parte di quanto si spende permette di avviare un rapporto con i poveri “assoluti” che mancano delle cose essenziali per vivere. Conoscerli e incontrarli dà quindi pienezza al gesto, e questo diventa possibile a partire dai tanti piccoli gemeallaggi tra famiglie e scuole avviate con la diocesi di Butembo-Beni in Africa e approfonditi in incontri con parrocchie e scuole animate da Gianni Novello, di Pax Christi, che in questi mesi si trova in Congo per intensificare i rapporti, soprattutto cogliendo quando di bello e di esemplare l’Africa può offrici, con una terza componente: le forme di auto aiuto. E così questi tre passi – un gesto di condivisione frutto di una limitazione nei nostri eccessi, una maggiore conoscenza, l’apprendere una solidarietà tra poveri come cifra della vera solidarietà – possono rendere la camapgna “un cibo per tutti” un cammino di umanizzazione contro la globalizzazione dell’indifferenza. Evitando che “le notizie delle quotazioni in borsa abbiano pìù peso – come denuncia papa Francesco – di un bambino che muore di fame o di un vecchio che resta abbandonato”. Le notizie sulla borsa peraltro sono attorno all’idolo denaro, quelle su bambini e vecchi invece sul nostro essere veramente umani e possono diventare – se il cuore è sensibil e la mente sveglia – appello a un agire personale e comunitario per accrescere bene comune e umanità. La Caritas diocesana di Noto invita per questo quanti fossero disponibili alla campagna e ad azioni di solidarietà con il mondo a comunicarlo (si può usare l’indirizzo di posta elettronica: caritas@diocesinoto.it). Un momento importante, come di consueto, sarà quindi il 1 gennaio la veglia per la pace che quest’anno avrà come tema voluto dal papa “La pace nasce dalla fraternità”.

Commozione e gratitudine a “Casa Meter” per la benedizione papale giunta ieri, domenica 8 dicembre, in occasione dell’inaugurazione avvenuta ad Avola (Salerno) della sede: ne parla il comunicato stampa della associazione guidata da don Fortunato Di Noto (www.associazionemeter.org), dove si riportano le parole del messaggio pervenuto da parte della Segreteria di stato vaticana. Nel testo, consegnato da parte del vescovo di Noto mons. Antonio Staglianò, il Papa “rivolge il suo cordiale saluto, esprimendo compiacimento per la provvida istituzione ed esortando a proseguire sulla strada del generoso impegno a servizio dei più piccoli, sempre animati da sentimenti di genuina carità e di amore al prossimo”. Il Papa, inoltre, nell‘impartire la sua Benedizione Apostolica, chiede “di pregare per lui”. Il fondatore e presidente dell’associazione, don Di Noto ha commentato così: “Siamo grati e commossi davanti alle parole del Papa”, ringraziando “il vescovo mons. Staglianò che si è fatto latore del telegramma, il Segretario Parolin e ovviamente Papa Francesco. Torniamo a chiedergli di venire a toccare con mano la nostra realtà, rinnovando il nostro servizio per i bambini, la società e la Chiesa cattolica di cui siamo tutti figli. Grazie, Papa Francesco!”. 

 

Con una lettera del servizio di pastorale giovanile vocazionale diocesano, verrà comunicato e presentato a tutta la Diocesi di Noto l’itinerario formativo che è stato ideato e pensato per tutti i gruppi di giovani e adolescenti delle parrocchie, associazioni e movimenti che sono presenti nel territorio della diocesi di Noto.

Dopo aver raccolto le varie istanze da parte dei singoli vicariati che chiedevano un aiuto in tal senso, è venuta fuori questa proposta, che suggeriamo, come uno strumento utile nel cammino di accompagnamento dei nostri giovani e adolescenti.

 

Questo itinerario è frutto di un lavoro attento e scrupoloso dell’equipe di Pastorale giovanile vocazionale che ha preso forma e concretezza in un opuscolo di 55 pagine, all’interno delle quali troverete tutta la passione e la gioia che l’equipe diocesana ha sperimentato nel prepararlo.

E… nel consegnarlo ad ognuno di voi, vogliamo – affermano i responsabili diocesani –  trasmettervi questa gioia e questa passione, perché siamo certi che è la stessa che provate, quando siete accanto ai giovani.

 

Troverete in copertina raffigurata l’immagine di una casa, che è l’idea di fondo che è stata scelta come tema : “ UN’ALTRA CASA “ e che ci accompagnerà lungo il cammino di questo anno pastorale.

 

Dopo una breve presentazione del tema individuerete tre tappe che corrispondono a tre icone bibliche:

1) la casa dell’annunciazione ( Lc. 1, 26 – 38 ): “ Ti scelgo e ti chiamo”.

2) la casa di Zaccheo ( Lc. 19, 1 – 9 ): “ Ti cerco e ti incontro “.

3) la casa di Emmaus ( Lc. 24, 13 – 35 ): “ Ti riempio e ti mando”.

 

Ogni tappa è scandita:

– da un approfondimento biblico – teologico: brano del vangelo, commenti teologici;

– da un approfondimento culturale: brani tratti da testi di vari autori, analisi del testo di canzoni di musica leggera, commenti iconografici, schede di films.

– da un approfondimento spirituale: proposte di adorazione eucaristica, di un rosario meditato, di una celebrazione penitenziale e di una via lucis.

 

Ogni tappa è accompagnata da un testimone, che con la sua vita incarna le tre icone.

 

All’interno del testo troverete una scheda riassuntiva che servirà come bussola per muoversi all’interno del sussidio.

 

Nel consegnarvi questo strumento di lavoro, vi ricordiamo gli appuntamenti di questo anno pastorale 2013 – 2014:

 

– sabato 30 novembre 2013 Veglia di Avvento.

– Domenica 19 gennaio 2014 giornata dei cresimandi.

– Domenica 23 febbraio 2014 giornata dei ministranti.

– Settimana vocazionale 28 aprile – 3 maggio 2014.

– VII giornata dei giovani sabato 10 maggio 2014.

 

 

 

Il prossimo 30 novembre nella Basilica del SS. Salvatore a Noto si terrà la veglia d’avvento con i giovani della Diocesi insieme al nostro vescovo Mons Staglianò. Durante la veglia ci sarà la testimonianza di Paola Squillante focolarina che ci parlerà di Chiara Luce Badano, seguirà un video messaggio dei genitori di Chiara.

 

Questa veglia assume una particolare importanza perchè la beata Chiara Luce Badano è stata scelta dalla Pastorale giovanile vocazionale come nostra testimone per questo anno pastorale che ha per tema, “un’altra casa”, in sintonia con il tema della nostra Diocesi: “lasciamoci educare dalla misericordia di Dio nella quotidianità, con particolare attenzione alla famiglia. ai giovani e alla città degli uomini”.

 

Il percorso che inizieremo con questa veglia di avvento – affermano i responsabili dell’Ufficio di pastorale giovanile – è un cammino in preparazione alla prossima GDG (Giornata Diocesana dei Giovani) che celebreremo il 10 maggio 2014 nel Vicariato di Ispica.

 

L’equipe diocesana ha studiato e prodotto un sussidio che verrà offerto ai gruppi giovanili della nostra Diocesi, si tratta di un’itinerario formativo che verrà consegnato ad ogni parrocchia. Si è scelta una immagine quella della casa, perchè l’immagine diella casa? Perchè la casa è il luogo dove si intrecciano legami più forti, ma è anche uno spazio intimo. Desideriamo con questo sussidio che ognuno possa trovare la sua casa, luogo di incontro personale e comunitario, caldo e accogliente in cui si sperimenta una amicizia forte con il Signore e con tutte le persone che il Signore ci pone sul nostro cammino, per gustare quella paternità e maternità di Dio che si esprime attraverso la sua misericordia. Ecco perchè abbiamo pensato alla casa, perchè la metafora della casa ci aiuta a passare dall’edificio esterno all’interiorità di chi vi abita.

 

Sono state scelte e proposte tre icone bibliche che ci accompagneranno lungo questo percorso:

 

1) la casa dell’annunciazione (Lc. 1, 26 – 38)

2) la casa di Zaccheo (Lc. 19, 1 – 9)

3) la casa di Emmaus (Lc. 24, 13 – 35)

 

Per ogni icona biblica nel nostro sussidio vi è proposto un approfondimento biblico, culturale e spirituale, che viene offerto come proposta da seguire durante l’anno pastorale per i gruppi giovanili. Questo sussidio vuole essere uno strumento umile per aiutare gli educatori nei loro incontri per far fare ai giovani una esperienza di casa in senso teologico, cioè dalla casa come pura e semplice abitazione alla casa come luogo teologico dove accadono gli eventi decisivi della vita.

 

 

 

 

 Da sabato 23 novembre può essere scaricata gratuitamente APP BIBBIA CEI da APP Store. La versione per tablet Android sarà disponibile dal 21 dicembre.

 

Voluta dalla Segreteria Generale della Conferenza Episcopale Italiana, l’APP è stata realizzata da “SEED -Edizioni Informatiche”.

 

L’applicazione è gratuita e offre a tutti una nuova esperienza di lettura della Sacra Scrittura. È la prima e unica APP a proporre il testo biblico nella traduzione ufficiale 2008 della CEI, completo dell’apparato critico.

 

Offre accurate funzioni di lettura, navigazione e ricerca. Permette di inserire segnalibri e annotazioni personali per archiviarli e portarli sempre con sé. Consente condivisioni in diverse modalità.

Martedì 19 novembre il Papa ha nominato Vescovo di Latina-Terracina-Sezze-Priverno S.E. Mons. Mariano Crociata, finora Segretario Generale della Conferenza Episcopale Italiana e Vescovo emerito di Noto.

L’annuncio è stato dato dal Cardinale Presidente nel corso di un breve momento con collaboratori e dipendenti della CEI. Il Card. Angelo Bagnasco ha ringraziato a nome di tutta la Chiesa italiana per l’esempio di fede, di fedeltà e di intelligente obbedienza con cui Mons. Crociata ha svolto il suo servizio.

 

“Questo era un ufficio che non mi sarei mai immaginato di ricoprire; da ciò ho imparato che si può essere chiamati anche a cose impensate” ha chiosato il Segretario Generale, aggiungendo: “In questo compito, mi è stata a cuore e ho condiviso con voi la preoccupazione non solo per l’immagine pubblica della Chiesa in Italia, ma soprattutto per la vita delle nostre diocesi, dei Vescovi, dei preti, delle comunità, di tutti i credenti e di quanti in qualche modo stanno a osservare e cercano qualcosa per la loro esistenza e la loro segreta speranza; perciò, in questi anni intensi e talora faticosi, abbiamo operato con l’avvertenza sempre viva della responsabilità consegnata alla mia e alla nostra presenza, alle decisioni da prendere, agli adempimenti portati a esecuzione, alle parole dette e scritte”.

 

“Quelli che viviamo sono tempi di grandi cambiamenti per la Chiesa – ha continuato Mons. Crociata –: la figura di papa Francesco ha impresso un’accelerazione e una nuova direzione a un processo già in atto, mostrando come la Chiesa può essere soggetto di una trasformazione che conosce molteplici fattori di tipo culturale, sociale ed economico. Si tratta di un processo complesso, che vede accostati l’entusiasmo delle folle che si raccolgono attorno al Papa e la fedeltà quotidiana, talora affaticata, delle nostre comunità e, ultimamente, della nostra fede. È in questo clima che dobbiamo raccogliere l’invito del Papa a far crescere la partecipazione e la condivisione, il calore delle relazioni e la cordialità nella dedizione, una comunicazione di fede che, senza sminuire il senso dell’istituzione ma orientandola al suo fine specifico, sia attenta alla persona e alla sua situazione, come da alcuni anni – con la cura dell’educare e la ricerca dell’umano rigenerato dalla fede – stiamo imparando a fare”.

 

 

Nato a Castelvetrano, nella diocesi di Mazara del Vallo, il 16 marzo 1953, Mons. Crociata ha studiato al Seminario di Mazara del Vallo, conseguendo la maturità classica presso il liceo statale con il massimo dei voti. È stato alunno dell’Almo Collegio Capranica ed ha frequentato Filosofia e Teologia presso la Pontificia Università Gregoriana, ottenendo il Dottorato in Teologia a pieni voti e pubblicando la tesi “Umanesimo e Teologia in Agostino Steuco”, per i tipi di Città Nuova, nel 1987. Ha scritto un manuale di Teologia fondamentale: “LaChiesa”, edito da Piemme, nel 1991. I suoi numerosi articoli sulla rivista della Facoltà teologica di Palermo sono dedicati soprattutto ai rapporti tra il cristianesimo e le altre religioni. È stato ordinato il 29 giugno 1979.

Dopo l’ordinazione sacerdotale ha svolto i seguenti uffici e ministeri: Direttore dell’Ufficio Catechistico Diocesano (1983-1986); Parroco a Marinella di Selinunte (1985-1989); Arciprete-Parroco della Chiesa Madre di Marsala (1989-2007). È stato anche: Assistente diocesano d’Azione Cattolica; Membro della Commissione Centrale nel Sinodo diocesano; Segretario del Sinodo diocesano; Vicario Foraneo; Membro del Direttivo del Consiglio Presbiterale diocesano; Membro del Collegio dei Consultori; Ordinario di Teologia Fondamentale e Direttore del Dipartimento di Teologia delle religioni alla Facoltà Teologica di Sicilia, in Palermo; Docente di Teologia Fondamentale e Cristologia all’Istituto di Scienze Religiose di Mazara del Vallo.

Il 16 luglio 2007 è stato nominato Vescovo di Noto ed ha ricevuto l’ordinazione episcopale il 6 ottobre dello stesso anno. Il 25 settembre 2008 è stato nominato Segretario Generale della Conferenza Episcopale Italiana.

Al momento è anche Presidente della Fondazione di Religione “Santi Francesco d’Assisi e Caterina da Siena” e Membro della Presidenza del Comitato del 5° Convegno ecclesiale nazionale.

 

 

Sintesi della relazione del prof. Maurilio Assenza

 

Non siamo noi il punto di partenza ma il Signore che ci visita: nei poveri del mondo che ci raggiungono con i loro drammi e i loro sogni, nei piccoli del Vangelo che li accolgono, come la gente di Lampedusa e i loro thermos con qualcosa di caldo che attualizzano le lucerne piene di olio con cui le vergine sagge accolgono lo Sposo. La Chiesa allora diventa profetica che si lascia interpellare dalla visita di Dio e rinnova la sua pastorale perché sia trasparenza dello stile di Dio. Papa Francesco parla spesso dell’unzione di Cristo, ovvero di cristiani e di comunità impregnate dallo stile di amicizia con l’umanità di Gesù, con quell’affetto che nella famiglia di Dio non può non partire dai più deboli. Unzione di Cristo che impegna ad avere tempo per ognuno, ad andare fino in fondo nell’amore come impariamo dalla vita e dal martirio di don Puglisi. Ecco allora che i cristiani entriamo nella polis con lo sguardo e l’occhio di Dio. Scorgendo le domande si senso dei giovani che, “come il trapezista se non incontra il triangolo, rischiano di schiantarsi se non incontrano mani che abbracciano”. Sedendo a mensa con le famiglie in crisi: ovvero offrendo servizi e aiuti ma sempre anche una relazione, una forma di vicinanza. Certo, non dimenticando anche la giustizia e quindi la politica. Che, in tempo di grave crisi, chiede alla Chiesa di essere testimone esemplare e lievito di cittadinanza. Recuperando il senso che alla politica davano i ragazzi della scuola di Barbiana: “uscire da soli da un problema è egoismo, uscirne insieme è politica”. Coltivando un rapporto con il mondo che assomigli al canto del Magnificat: leggendo ciò che il Signore opera con i poveri della terra e riconsegnando al nostro Paese il calore e la capacità di dialogo di un umanesimo mediterraneo. ” Con l’unzione di Cristo nella polis e nelle periferie” diventa allora possibilità, sfida, coraggio, capacità di dare insieme – tutti convergendo nell’unità del fine – il volto di Cristo alla Sicilia con la bellezza dei mosaici di Cefalù e Monreale.